Az
egész dolog úgy kezdődött, hogy már néhány hete agyaltam egy problémán az
apukámmal kapcsolatban. Különösebben nem kerestem rá a megoldást, nem mentem el
családállításra vagy ilyesmi. Csak üres perceimben elmélkedtem a dolgon. Aztán
belekezdtem a soron következő listás könyvbe, Balzac Eugénie Grandet-jába, és
BAMM. Láttam magam előtt leírva a dolgot. Egy 1834-es könyvben. Azért ez
csodálatosan félelmetes, nem?
A
dolog megoldása persze nem volt leírva, de most nem is ez a fontos. Nézzük
inkább a könyvet. J
MEK-es
olvasmányról van szó, ha te is szeretnéd megkaparintani, csak egy kattintásodba
kerül, méghozzá ide.
A
történet Saumur, egy francia vidéki városka bemutatásával indul. Saumur egyébként
egy valóban létező település. Most már biztos nem olyan, mint az 1800-as
években. De Balzac leírása alapján én körülbelül úgy tudtam elképzelni, mint
gyerekkorom magyar falvait. Mindenki ismert mindenkit, mindenki tudta, hogy
„hol a helye”, és mindenki nagyon adott a szokásokra és hagyományokra.
Főszereplőnk,
Eugénie Grandet a helyi nagyágyú, a hordókészítőből lett egykori polgármester,
az öreg Grandet apó egyetlen gyermeke. (Hirtelen nem is emlékszem, említik-e
egyáltalán az apa keresztnevét… Szerintem nem.) Grandet apó annak idején jókor
volt jó helyen, potom pénzért tudott hatalmas birtokokat megvásárolni, ahol
szőlőtermesztéssel és borászattal foglalkozott, és ebből jól meg is
gazdagodott. De a pénzt csak megszerezni szerette, elkölteni már egyáltalán
nem, úgyhogy én azt mondanám, még a szerényebbnél is alacsonyabb színvonalon
éldegéltek feleségével, lányával és házi szolgálójával saumuri házukban.
Egyszóval az öreg elég fösvény volt, de mivel sosem szoktatta jómódhoz a
családját, sőt, rajta és néhány közeli ügyintézőjén kívül igazából senki sem
tudta, valójában mekkora vagyon is van a birtokában, így náluk teljesen
normálisnak számított például az, hogy meg volt szabva dátumra pontosan, mikor
fűthetnek be először az adott évben, vagy hogy mennyi élelmet fogyaszthatnak el
egy nap. És amíg az ember nincs tisztában azzal, hogy máshogy is lehet(ne)
élni, addig miért is kérdőjelezné meg a saját jelenlegi boldogságát.
Grandet
úr két legfontosabb bizalmasa két különböző családból került ki, az egyikük
Cruchot, a másikuk pedig de Grassins. Mindkét családban van egy-egy, korban
többé-kevésbé Eugénie-hez illő fiatalember. Ebből, és abból, hogy a két család
tisztában van Grandet apó anyagi helyzetével, egyenesen következik, hogy
megpróbálják beházasítani fiaikat a Grandet családba. Megkezdődik tehát egy
versengés a két család és támogatóik közt Grandet apó kegyeiért. Nem, ez nem
elírás, száz százalékig biztosak benne, hogy az öreg szívét kell behálózniuk az
esküvő érdekében.
Ez
tehát az alapszituáció. A tényleges cselekmény azzal indul, hogy mindkét család
látogatást tesz Grandet-éknál, mégpedig Eugénie születésnapjának apropóján. De
ezen az estén valami váratlan dolog keresztülhúzza a számításaikat. Betoppan ugyanis Grandet úr Párizsba származott bátyjának a fia. És ez az
ártatlannak tűnő esemény olyan dolgokat indít el, amelyek később az este minden
résztvevőjének életére komoly hatással lesznek. Mert – úgy sejtem, ki nem
találnátok, mi történik, ezért elmondom J - Eugénie
halálosan beleszeret az unokatestvérébe, Charles-ba.
A
Cruchot-k és a de Grassins-ok is halálra rémülnek, azt gyanítják, hogy az öreg
Grandet Charles-hoz fogja hozzáadni a lányát. De az túl szép lenne, ha Eugénie
ilyen jól járna. Mindjárt a születésnapja másnapján kiderül ugyanis valami
Charles-ról, ami Grandet apó szemében teljesen ellehetetleníti a kapcsolatukat.
(Már ha egyáltalán az is lett volna valaha a szándéka, hogy Eugénie-t a saját
unokatestvéréhez adja. Végül is ebben a témában nem derülnek ki az apa
szándékai.) És akkor megkezdődik a szerelmesek kilátástalannak tűnő vágyakozása
egymás után. Illetve gyakorlatilag Eugénie szempontjából követjük az
eseményeket. És itt nem pusztán csak arról van szó, amiről oly sok másik könyv
is szól, hogy az anyagi helyzetükből fakadó különbségek miatt nem lehetnek
együtt a szerelmesek. Hanem arról, hogy ez a szerelem az élet sok területén felnyitja Eugénie szemét.
A
lány gyakorlatilag burokban nevelkedett. Minden úgy volt jó, ahogy az anyja és
főleg az apja mondták és tették. És persze miért is kérdőjelezné meg egy
gyermek a saját szülei életét és döntését. Hiszen soha semmilyen atrocitás nem
érte a családban, sőt, „királynőként” bántak vele, hiszen egyetlen gyermek
volt, és megkapott mindent, amire csak vágyott. Egyszerű életmódjukból
kifolyólag pedig Eugénie-nek nem voltak teljesíthetetlen vágyai. Sőt, őt igazán
boldoggá tette az, hogy eljárhatott az anyjával templomba, aztán napestig
varrogathatott. És mivel az apja folyamatosan csak arról beszélt, hogy milyen
rosszul áll a szénájuk, és minden egyes kiadást jól meg kell gondolniuk, ezért
mindannyian elégedettek voltak a szűkre szabott lehetőségeikkel.
És
akkor hirtelen itt egy sármos fiatalember a fényűző Párizsból, aki a
legfinomabb kelmékből varrt ruhákat hordja, és az utazóládájában egy arany
piperekészletet rejteget. És ez a fiatalember sokkal de sokkal többet tesz
annál, mint hogy megajándékozza a lányt a szerelem eszményével. Egyszerűen
felnyitja a szemét a világ dolgaira is. A pénz értékére, és arra, hogy talán
mégsem normális az, hogy cukrot csak ünnepekkor tesznek a kávéjukba. Eugénie
nem pusztán a szerelme miatt kerül szembe az apjával, az egész korábbi
életmódjuk megkérdőjeleződik számára. Minden döntés, amit korábban az apja
részéről kérdés nélkül elfogadott, egyszeriben értelmetlennek, sőt, egyenesen
vérlázítónak tűnik a lány számára. És ami számomra ezzel kapcsolatban abszolút
pozitív csalódás volt, hogy Eugénie nem bújik el egy sötét sarokba önmagát
sajnálni, sajnáltatni és a sebeit nyalogatni. Hanem felteszi a kérdéseit, és
teketóriázás nélkül szembe megy a korábban szentként tisztelt apával.
Ez
volt a könyvnek az az aspektusa, amely most igazán nagy hatással volt rám. A
lány ébredése, az apa „isteni” státuszának elvesztése, és a mindezekből fakadó
konfliktusok. A szerelmi szál nem tudott nagyon megfogni, mert ahhoz szerintem
kevés időt töltött együtt Eugénie és Charles, hogy igazán megszerethessék
egymást, tehát ez Eugénie részéről inkább egy plátói kapcsolat volt.
Hogy
később hogyan alakul Eugénie sorsa, azt nem szeretném elárulni. De nekem az
volt az érzésem a könyv befejezését illetően, hogy a lány a lehető legjobbat
hozta ki a sorsából, amit csak kihozhatott. Nagyvonalú, nagylelkű és megbocsátó
volt mindenkivel, a lehető legkorrektebbül járt el az egyes szituációkban.
Szóval én elégedett voltam a történet lezárásával, annak ellenére is, hogy
egyébként erre a fajta lezárásra számítottam a legkevésbé. És épp ezért, mert
mindent figyelembe véve úgy érzem, Eugénie a lehető legjobb döntéseket hozta,
nálam máris felkerült az erős női karakterek listájára, akiknek a sorsával
érdemes megismerkedni.
Magyar
vonatkozása is van a történetnek, méghozzá említésre kerül egy híres magyar
sziámi ikerpár, a keresztcsontjuknál összenőtt Gófitz Ilona és Judit, akik
sajnálatos módon „cirkuszi látványosságnak” számítottak, ezért egy európai körút
során vásárokban mutogatták őket, valószínűleg így szerezhetett tudomást róluk
Balzac. (Találtam róluk egy cikket az index.hu-n.)
A
könyv ajánlással kezdődik, amit csak azért emelek most itt ki, mert az jutott
eszembe, vajon mikor válhatott ez divattá az írók körében.
Újabb
ismeretlen játékra bukkantam, ez pedig a boszton. Ha valaki tudja, mi ez, ne
habozzon megismertetni vele. (A másik játék a trikktrakk, erről is várom még az
információkat. J)
„…nagyra
törő embernek erős az akarata, álmatlan az éjszakája.”
„Talán
az emberi elmére is vonatkozik az, ami bizonyos állatokra: eredeti
környezetükből kiragadva nem termékenyülnek meg többé.”
„Az
élet kombinációk sorozata, folyton tanulmányozni, figyelni kell az esélyeket,
ha az ember meg akarja tartani jó pozícióját.”
„…a
szív jósága végül diadalmaskodik, a lelki nemesség és az emelkedett gondolatok
tisztasága áthatja, vonzóvá teszi a legszabálytalanabb, legtorzabb vonásokat
is.”
„A
nőnek minden helyzetben több oka van a fájdalomra, mint a férfinak, és többet
is szenved. A férfi erős, és kibontakoztathatja a képességeit: tevékenykedik,
jár-kel, elfoglalja magát, gondolkozik, megtervezi a jövőt, és vigaszt merít
belőle, így tett Charles. A nő azonban helyben marad, farkasszemet néz a
bánattal, összeforr vele, leszáll a megnyíló szakadék legmélyére, megméri, és
gyakorta vágyaival, könnyeivel tölti meg. Így tett Eugénie.”